BB贝博我国饮食文化源源远流长，人的一日三餐、一年四季都要跟饮食打交道，看似平常的饮食，却也蕴含世间万物的许多哲理，饮食之道也是中华文明注重寓虚于实的典范表现，其“实”是指“吃”的地位、烹饪手法、食材选取，而“虚”是指人的精神品格、治国手段、顺应自然的敬畏之情等。把精神层面的道理赋予简单常见的饮食之道中，不得不感叹中国人于精微处见持久的经验智慧，值得我们深思和学习BB贝博。

　　饮食之道蕴含着为人之道，为人之道在于坚守品格，有傲气与骨气，不轻易折腰，方能获得认同尊重。饮食之道中于个人而言体现的最直接的就是吃的地位了，吃关乎性命，“怎么吃”关乎于做人的气节。很多时候，人们对于气节精神的追求已经高于了物质追求，这时候关于吃的地位就发生了变化。就如当一个人没有精神的时候，那就只是一具行尸走肉BB贝博BB贝博。古往今来，大量名人都践行着这一道理，无论是“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”和五柳先生“不为五斗米折腰”，还是朱自清先生饿死不领美国救济粮的事迹，都尽显风骨。这一道理在今日也是熠熠生辉的，我们处在人生任何阶段都不能被欲望遮蔽了双眼，不能丢掉中华民族生生不息的脊骨——精神气节。

　　饮食之道中更深入的就是治国理政之道，“治大国若烹小鲜”，如烹饪一样,凡事都要讲究一个度。不能不顾平衡，做事一刀切。城市治理就是个例子，如果一刀切，不允许任何摊贩摆摊经营，城市少了烟火气，居民们生活也少了方便，所以应该把握平衡地开放政策，集中管理，而不是全面禁止。这个“度”还指政府投资建设的应量力而行，充分考虑当地民生需求和经济承受力，因地制宜的将有限的财力优先用于民生的改善，而不是用在一些所谓的“面子工程”上。一个地区的面子，并不在于建筑大不大、美不美，而是在于人民的生活过得好不好、幸不幸福。所以，在政策实施中，应该慎之又慎，稳之又稳，切记不可随意做决策，更不能早令夕改，不仅损害政府公信力，人民群众满意程度也会降低。

　　生态环境的保护和可持续发展也蕴含在了饮食之道中。对于食物的取材一直也是顺时而为，取之有度，用之有节，我们对生态的理念也应如比。顺应自然，敬畏自然，不能无节制的索取。当下，人们过于注重经济的发展而忽视了环境的承载能力，水污染和土地污染形势严峻，如若这样下去，最终受害的势必是人类自己。“金山银山，不如绿水青山”，以科学的可持续的发展才能造福人类，让我们获得最大利益,也为子孙后代留下了环境良好的世界。这些生态环保的理念都应该镌刻到每个人的心中，每一个人都践行起来，哪怕是从最小的“光盘行动”开始,敬畏自然,感恩自然，才能实现绿水青山的理念。

　　饮食是每个人每天都会面对的事物，见微知著，明白饮食之道中所包含的“度”，也就明白了为人、治国、生态保护中的“度”。任何事物都有它内在的规律，顺势而为，而不是倒行逆施,才能收获颇多。只有把这个“度”牢记心中，在实践中去实现它，把握它，才能真正理解它的智慧之处。